禪修

【空堂禪師簡介】 空堂禪師，俗名李沅堂， 1960 年生。因不甘如此渾噩一生，五十歲結束往外追求名利的一切，決心尋找出心中渴望的答案。拜網路資訊蓬勃之賜，自學自通，聞道、思道有所得後，自覺該是進入實修自證階段 於 2011 年 11 月參加禪十共修，其中連得「名色分別智」、「思惟隨觀智」，返家後停止一切俗事，最後在 2012 年 2 月 5 日晚證得滅苦。 【空堂實修問答語錄】 玲玲： 親愛的師父，我有一個問題，想讓您給我開示。 在做，我在看您的那個視頻裏面，在做手部動作的時候。我雖然也很規範。完全按照您教的那個 14 個動作，我完全按那個要領去做，但是 … 我不明白的是爲什麼這 14 個動作必須很規範的？ 這樣做爲什麼必須規範？爲什麼必須擡到肩膀上面？ 然後就是您畫了一個範圍，我也按照那個範圍，不超過也不往外太過分，也不提得太高，也不是提的太低，我完全按照您的要求去做，我搞不明白爲什麼這樣做？ 爲什麼不能幅度很大，或者擡高，或者擡低？ 最主要的原因是什麼？ 您當時那個視頻裡有一個同修。他擡的比較高，您說他那個樣子，太用心力。這個我能理解。確實，我這樣做，是不用心力的。是很自然的，很輕鬆的念頭來了。 我按照您說的確實是神回首，只要是念頭來了，我立馬回到就是這個手的動停上面，我確實就是這樣做的。 我最不理解的就是 … 如果我們在生活中，開發我們的覺性的話，那我們是行住坐臥，語默動靜，我們都要覺知，那我們在生活中他就不會有那麼規範的動作，讓我去做。 我在生活中開發、決策的時候，我儘可能的做到，我每一個動作我都知道，我無論幹什麼，在生活中我都會去知道。 只是說我自己知道，我知道也許有很多我不知道的，但是我盡可能的在生活中做到我知道。 那在生活中知道的話，那個動作，那都是不規範的。所以我就很不明白爲什麼那麼規範。 感恩親愛的師父，給我開示這個問題。 空堂師父： 不要按規範，會不會就大家各一套，妳認為會不會就亂了呢？ 念處禪是四念處的專修法門，在修念住禪的時候，規範住動作，讓大腦習慣聽從妳下達的指令，那麼下座後的生活，四念處是不是更容易做到呢？ 玲玲： 親愛的師父，