禪修

一月禪修   心得報告    李俊毅 還記得去年因為因緣際會上網搜尋"禪修"時，找到了「正念禪修學會」，在上完新生二日禪修後，接著參加6月底到七月初在新竹佛陀世界的禪七，剛開始實修動中禪(念住禪)覺知手部動作時，大腦就是不肯就範，一直在胡思亂想，讓我難以一直覺知手部動作，想起師父的叮臨： 「不要理會大腦，被大腦拉走了，就再回來覺知手部動作。」 果然.. 不去理會大腦後，胡思亂想就慢慢消失了，但是緊接而來的卻是大腦的警告，大腦告訴我，在禪七結束後，有很多事情要做，例如要記得交信用卡的帳單，還有工作上的一些雜事等等。我心想， 這些事情不能等到禪七後再處理嗎？但此時大腦卻告訴我，如果現在不想的話，禪七後一定會忘記，而且信用卡帳單沒交的話，信用就會出現暇疵，事情就大條了等等。 對於大腦的威脅，我覺得很生氣，但又怕大腦真的會把一些事情給忘記，所以我只好拿出紙筆，把大腦要我記得的事全部寫在筆記簿上，總共洋洋灑灑寫了十條。果然，寫完之後，大腦就安靜了下來。正以為結束了時候， 大腦又來了，大腦開始說笑話給我聽，這些笑話真的蠻好笑的，我還忍不笑了起來，這時突然想到，我不是在覺知手部動作嗎？幹嘛要想這些笑話？ 再次想起師父說過的話： 「大腦絕不可能輕易就範，跑掉了，就再回來覺知手部動作。」 果然，大腦的聲音慢慢又消失了。剛回來覺知手部動作不久，大腦又來了... 這次大腦終於找到我的弱點，大腦開始想著我正在追求的女生，大腦想著她的巧笑倩兮，美目盼兮，大腦還一直計畫著要如何追求她？她的倩影不斷的在我腦中盤旋著，我完全擺脫不掉…。 最後，我輸了，我的禪七就在她美麗的笑容與甜美的聲音中結束了。但幸運的是，我在禪七中看到一位師姐過了「名色分別智」之後大哭的震撼畫面，我覺得這不像是假裝的，心中十分好奇， 「名色分別智」 裡到底有什麼？為什麼會讓人如此激動？ 雖然在佛陀世界的禪七結束後，我的分數不高，記得好像只有285吧，也因為工作的關係，不易請假，但假日有時間還是會去參加禪二、禪七或禪十，直到學校放寒假，我才有機會請假參加在南投正醒禪苑的禪十，但也非全程，本來希望一放寒假就去，但因為值班，所以又拖了一天，1/29中午才到正醒禪苑，算算日子，只剩三天時間了…。 1/30中午時，師父告訴我： 「不要到處亂晃，這期有可能會過。」 我心想從昨天到現在，一點感覺都沒有，沒消沒息的，師父這

埔里正醒禪院 _ 禪十心得       彭家軒 世事實屬因緣際會，去年底得知往後禪修處會常駐於新竹佛陀世界，心中竊喜，怎麼那麼好，離家好近啊！ 又想，1月為正醒最後ㄧ次，便不猶豫報名了隨喜九天。來 到才發現將來將常駐於此。 自上回佛陀世界後，個人的身、心、世界便持續不斷地、微 微的一直發生變化。 身體感知靈敏度升高。 吃的方面，對於肉食，興趣缺缺，看到、聞到生肉會覺得特 別噁心，有一次，我媽烤了根香腸給我吃，我發誓，那是我 這輩子吃過最難吃的ㄧ根香腸，但，香腸，跟我以往吃的並 無二致。 就此我就知道， 吃東西要先傾聽自己身體的感知 ， 我先前愛吃的零食、咖啡、酒，有時只是微嚐，大部分時間是興趣缺缺。食慾則是大幅下降，有時沒有食慾，可以一整 天不吃不喝，勉強應觀察要求（媽媽擔心營養不良）吃了， 則感到不適。 我的體重從禪修前80公斤，到現在約70公 斤左右，但精神體力卻比禪修前大附提升，我每天大約晚1 0點就寢，常常會在凌晨2、3點醒後，ㄧ整天就不必休息 了。 而在內心方面，看東西的向度越來越廣，看到ㄧ件事，內心可以同時出現好幾種看法，也感覺自己似乎可以一心多用，常常在看文章同時可以跟別人對談或清楚了解其談話內容。 在練功方面，因為在準備考試，專修時間便很少了， 但我確實的落實生活明覺，全然覺知 ，有次在開車時竟覺得有東西在看著我，師父說，因為那高度是大腦從未遇見的，大腦只能從過去的經驗去試圖理解，那是覺知吧！（還是以過去經驗解釋）， 若沒有聞思的正知、實修的正念、師父的提點，大概頭腦會以見鬼了來解釋。某次在家手禪時，發現14動作間， 不是14也不是42個，而是像打字機般答答由好多點構成 ，停動已不在ㄧ秒一動間，而是在點與點間，動中有停，停中有動。全然覺知的經行也如此，不是只有左腳右腳兩動而 是全身ㄧ堆點在動，身體真的好忙啊！ 覺知力的提升，對萬事萬物體悟全然不同，剛開始發現世人 怎會如此苦惱啊！ 不就那麼容易嗎？於是批評一針見血、毫 不留情（老媽、老婆抱歉啊！）隨著時間、體悟越深，不能怪她們啊！未覺知、未看清，你自己以前不也那麼痛苦的陷 在其中嗎？ㄧ切就平淡了，只是line常被我洗版而已！ 隨著覺性增長，我執、我慢、思維，也同步成長，常常都看得到，但不能克制。 大腦思維是敵人也是盟友，你痛苦、不能解脫的最大阻礙是他，但沒有他的思維分析，你也

十月禪十  禪修分享 修練體悟 陳昱儒 大腦的記憶庫真是鉅細靡遺啊！！修練過程中數十年以為早已遺忘的人、事、物，竟然一一如幻燈片般鉅細靡遺地呈現出來...........。大腦為了掌握『主控權』居然用此方式來和我對抗！！ 『念住禪』之威力甚巨啊！！　妙哉！　妙哉！ 『明心見性』 人之言、行、舉、止，長大之後絕大部分都是被大腦所操控！ 隨著年紀的增長被掌控的程度將會更深， 以至於無法｢明心｣， 自然就無法得見｢自性｣！ 只有掌握能擺脫被大腦掌控的方法，我們的心才能得以清明…… 心逐漸清明了，光明的自性便自然地呈現出來。 這明心見性的過程必須實修實練……絲毫無取巧之可能！ 『念住禪』是我所知道最有效真實的解脫法門。 「分享我寫給同修的一則訊息」 佛陀說：“我只教導苦和苦的止息。 ”這句話中的“苦”實際上是“知苦”的意思。 知苦方可滅苦，如同射擊需要對準目標一樣。如何知苦? 對於修煉正念動禪的人來說，不斷地覺知肢體的動和停，就是知苦。 因為當我們連續不斷地覺知肢體的動和停的時候, 煩惱會不斷湧現出來，此時如果我們有了強大的覺性，就能如實觀照煩惱，這就是知苦。 禪修期間，有人練習了幾天后，昏沉、無聊、疼痛等煩惱就出現了。 這些煩惱並非是因為修煉念住禪而產生的， 其實它們一直埋藏在我們心的底層 ，沒有被我們察覺而已。 由於逃避痛苦是大多數人的舊習性，所以有些人開始說話、偷偷睡覺、甚至打算離開等，這樣就失去了知苦的大好時機。 人生的意義就在於從所有的煩惱中解脫出來，而不是為了逃避煩惱。 真正明白這個道理的人會 把修行中出現的痛苦作為修行的動力，努力克服苦痛與悲傷，走上正道，體證涅槃。 ＠這就是我每次禪修時,都要跟這些舊習性反應（昏沉、無聊、疼痛）拚了！真正的意思。 不勇敢面對苦拚過去！分數就肯定上不去！真正的煩惱解脫就不可能！ 你禪修時會沒啥感覺！我想就是你對於解脫沒下大決心！所以你遇到過程中的習性反應就不會生發＂拚了’的意志！ 別以為我每次禪修回來都跟你報分數是向你炫耀！其實是想刺激你的好強心！拚搏的意志心！ 如果你可望實現三年解脫 請點下方連結深入了解 【上山面授禪修營】 ( 宿學費採隨喜護持方式 ) http://maha-sati.org/ClassTable/201804232/index.html

禪修學員 Beanger 蛻變故事 【緣起】 這次不知何緣就從網路查「內觀」找到靜心村與師父的視頻， 看到師父對佛法的說法頗有同感 ，於是報名參加9日禪。 【清新、恬靜、幽美的靜心村】 由導航引到桃園市復興區的嘎色鬧泰雅族社區的嘎色鬧獵人學校。那裏風景真是美麗，對面即是大小山頭，在 9日中隨著雲霧變化萬千山景美不勝收 ，無奈手機被收走只能記錄在當下的視覺中。 深夜或凌晨有幾日晴空萬里，可看到熟悉的星座，與繁忙的班機閃爍在高空，由於幾乎無光害，也可看到銀河，可觀想我們浩瀚無邊的宇宙，地球只是其中億兆中的一點罷了，感覺到自我的渺小。 在那裏凌晨3時就可聽到雞啼聲了，接近5點，更多的雞鳴聲此起彼落。山上清新含濕的空氣，滿眼的遠近綠色植物，不由得自主地深深呼吸然後吐掉全身都市汙濁的空氣。 白天練手念住禪時，耳邊傳來林鵰、烏鴉及許多種鳥類的叫聲，經行時也有許多蝴蝶在旁翩翩起舞，這種美景與多樣生態環境，就是沒練禪功，就已沉浸陶醉其中。 【身體調理】 早晨師父帶練氣功後便帶大家下上山，踏著良好的柏油路健步走做天地遊俠功，9天中只有1天下著毛毛雨，其他不是陰天就是晴天，走道嘎色鬧2號橋即回頭，回到學校已冒了許多汗水。 因一日一食只有中餐，由師姐料理出6-7道素菜，上午11時30分打板用餐，用畢各自洗淨不鏽鋼碗盤筷匙。 幾日下來也減重約3公斤，內臟脂肪降了1.5指數，體年齡降2歲。 【禪修體驗與禪參收穫】 師父以其豐富多彩多姿的人生，以及靈巧的商業頭腦， 以活潑直接對境簡明的語言，最重要的是以其親身走過的實際經驗，直接指導學員如何正確做念住禪與經行 ，並清楚了解學員走到哪階段並解答學員問題，不是一般以文謅謅不易聽懂的大量佛學術語，讓人昏昏欲睡。 此次禪修有少許學員因於不具足中途退出， 但也有1/5學員通過明色分別智，比例甚高。 個人這次雖未過明色分別關，但從師父的講佛法與小參答問中，對學佛也有了清楚的方向。師父雖說他只有國二的肄業學歷，但講法時，不看稿就能連珠炮式地快速、大量地宣說佛法真實義。 並在小參答問時，不假思索地直問直答，來解所有提出的問題，解惑，簡直就是大學教授的層級。 此次學禪，個人受益匪淺，首先知道學佛就該向最強的名師佛陀學， 所以一定要讀經考證佛說的 「雜阿含經」 。其次知道許多目前認知的

【空堂禪師簡介】 空堂禪師，俗名李沅堂， 1960 年生。因不甘如此渾噩一生，五十歲結束往外追求名利的一切，決心尋找出心中渴望的答案。拜網路資訊蓬勃之賜，自學自通，聞道、思道有所得後，自覺該是進入實修自證階段 於 2011 年 11 月參加禪十共修，其中連得「名色分別智」、「思惟隨觀智」，返家後停止一切俗事，最後在 2012 年 2 月 5 日晚證得滅苦。   【空堂實修問答語錄】            空堂師父： 大家都有家累，還是除了有家累的，都是嘴巴說說今世解脫？ 動動： 師父，我真的是家庭因素，有老婆小孩，請示師父有何解 ?           婉婉： 家庭責任未了跟解脫無關，家庭即道場，身處任何位置都是道場 解脫決非只是蒲團上的功 空堂師父： 我幫大家請教您～ 何謂家庭即道場？在家裡如何下手修行呢 婉婉： 我享樂、我工作、我抽菸 ⋯ 念念分明，活在當下，透過外境反觀修心，煩惱即菩提 空堂師父： 這些都是嘴上功夫，請談談如何實修好嗎？享樂、抽菸可以修行解脫，這就誇張了。 婉婉： 享樂時，知道我在享樂，抽菸時知道我在抽菸，生氣時知道我在生氣 我享樂～就像我是演員，是旁觀者 空堂師父： 知道只是知道，這誰不知道，但做不到，也只是 淪於嘴上功夫，這在佛陀的眼裡，都稱戲論。 廷廷： 師姐想表達的是活在當下的意思吧！ CC ： 盡量察覺目前的覺受 ....  吃飯時 .. 查覺吃飯的覺受 .. 走路時查覺腳的動作 .... 睡覺查覺睡覺的躺下的覺受 ..  工作認真工作 ... . 空堂師父： 你做得到嗎？當然你會回答說：我盡量。但真的有盡量嗎？ 沒有！ 人們都會被境界捲入，如果那麼簡單就做得到，那麼這世上的解脫者就比比皆是了。 不要用大腦去想，這誰不會呢？ 要實修、實修、實修。不然只是說說而已，於事無補 🙏 還是那句話～表達只是表達，但做得到嗎？要實修不然都落入空談了。 動動： 回應一下家庭即道場的問題，我個人是沒法做到，因為工作要忙，老闆同事老婆小孩都要互動，心還沒那麼定，一不小心被境轉，何況真正要修行

【空堂禪師簡介】 空堂禪師，俗名李沅堂， 1960 年生。因不甘如此渾噩一生，五十歲結束往外追求名利的一切，決心尋找出心中渴望的答案。拜網路資訊蓬勃之賜，自學自通，聞道、思道有所得後，自覺該是進入實修自證階段 於 2011 年 11 月參加禪十共修，其中連得「名色分別智」、「思惟隨觀智」，返家後停止一切俗事，最後在 2012 年 2 月 5 日晚證得滅苦。   【空堂實修問答語錄】 空堂師父： 請問各位， 學任何學問是不是應該心無旁騖才有可能成功？ 一方面想享受世間欲樂，一方面又想解脫（出世間），如果你是旁觀者，你認為成功率會  有多高呢？是不是微乎其微呢？ 所以我說很難，沒有說不可能。 接下來有幾個問題，用思維的方式就好了，不需回答 .... 空堂師父： 還有家庭責任未了嗎？ 如果是～沒關係，現代人生命很長的，你可以抽空修行（ 不是等著年假出國玩，嘴掛修行難的人，說解脫是在撒謊 ），慢慢累積心量等級分數，等到家庭責任一了，直接拼解脫，由布施，持戒，實修這條路。 憑依著三皈、五戒、十善，大有可能在家便取得初果。 動動： 師父，在家也可證得四果阿羅漢嗎？ CC ： 先證得初果 . 再討論更高果位 .. 空堂師父： 還是回答這段話～請問各位， 學任何學問是不是應該心無旁騖才有可能成功？ 一方面想享受世間欲樂，一方面又想解脫（出世間），如果你是旁觀者，你認為成功率會有多高呢？是不是微乎其微呢？ 所以我說很難，沒有說不可能 空堂師父： 我願意傾囊相授，但你不是我現在要找的人。 第二個問題是， 如果你沒有家累了，請問你一個想今世解脫的人，為什麼不趕緊把握時間修行趣向解脫？ 空堂師父： 你會說：為了生活 ... 對嗎？一個真正想今世解脫的人，除了這個理由，應該不會有其他理由了吧？ 這個問題我有辦法解決而且很簡單，有興趣嗎？ 真正有心才回答喔 .... SS ： 會加入群組 是聽說動中禪， 加入後除了看群組消息 有時間就打坐 至於到達什麼成果不去想像，不期盼，不急促 就是一步一步走 再說句話 我不定連自己