【空堂實修問答集】禪修與醫療到底有什麼關係？

【空堂禪師簡介】

空堂禪師，俗名李沅堂，1960年生。因不甘如此渾噩一生，五十歲結束往外追求名利的一切，決心尋找出心中渴望的答案。拜網路資訊蓬勃之賜，自學自通，聞道、思道有所得後，自覺該是進入實修自證階段

於2011年11月參加禪十共修，其中連得「名色分別智」、「思惟隨觀智」，返家後停止一切俗事，專修念住禪 (動中禪)及四念處，最後在2012年2月5日晚證得滅苦。

禪修與醫療到底有什麼關係？動禪的練習是要的是能夠自主，使覺知一直配合自己的動作，一動一停都能了了分明，鬆柔明覺。我們修行的目的是來滅苦、解除煩惱憂愁，來這裡可不是來醫病的，身心有恙的法友不要抱持期待的心理，盼望神蹟出現，使身體恢復健康。

修行動禪就是把一切覺知放在培養當下自己的覺性，對於未來不生起期待成果的心理。

『期待』狀態不就是大腦知見-常我的產物嗎？一有期待，內心自然產生壓力而緊張了。

行者修行只問耕耘，不問收穫，持續精進自然成果豐碩。由於正念覺性的茁壯，內心煩惱大幅降低，自然平和安祥，以往心理壓力所產生的心因性疾病自然會消失。

覺性穩定度提高了，常我不再為所欲為，自然現代慢性病也得到控制。(在美國，已突破三百多家醫院成立正念中心，提供正念減壓療法治療心因性身心病患，成果卓越。)

老實修行，這些效果會自然呈現出來，這是修行有所成就後附帶的禮物，根本不用去期待(一期待又陷入泥淖)，該來的自然就來。踏踏實實的培養當下的覺性，好好的自在(自己存在)當下，不要期待成果，讓草木自己生長，不去揠苗助長，『祂該來的時候自然就來』，這樣就是正確的禪修。

【上山面授禪修營】
(宿學費採隨喜護持方式)

http://maha-sati.org/ClassTable/201804232/index.html

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