禪修：【蛻變故事學習】他學到一本經典能帶自己直指解脫成就不走彎路，你知道是哪一本嗎？
很多人這輩子跑過了很多公廟，讀過了很多經典，但是有人因為讀那麼多經典生活上有很大的長進嗎？
到底哪些經典是必讀的，直指核心？
到底哪些經典才是佛陀正法？
來看看這位學員分享的學習心路歷程
禪修學員 Beanger 蛻變故事
師父以其豐富多彩多姿的人生，以及靈巧的商業頭腦，以活潑直接對境簡明的語言，最重要的是以其親身走過的實際經驗，直接指導學員如何正確做念住禪與經行，並清楚了解學員走到哪階段並解答學員問題，不是一般以文謅謅不易聽懂的大量佛學術語，讓人昏昏欲睡。
此次禪修有少許學員因於不具足中途退出，但也有1/5學員通過明色分別智，比例甚高。
個人這次雖未過明色分別關，但從師父的講佛法與小參答問中，對學佛也有了清楚的方向。師父雖說他只有國二的肄業學歷，但講法時，不看稿就能連珠炮式地快速、大量地宣說佛法真實義。
並在小參答問時，不假思索地直問直答，來解所有提出的問題，解惑，簡直就是大學教授的層級。
此次學禪，個人受益匪淺，首先知道學佛就該向最強的名師佛陀學，所以一定要讀經考證佛說的「雜阿含經」。其次知道許多目前認知的佛教典故與經論的原由和儀軌法會的真正作用。
讀佛教經論需先知道該經論到底歷史考證的真實性，才不會把小說當史實來讀，白費功夫。對所謂「外道」也有新的見解，即是向外追求的法。
學佛該是向內觀察身心一切狀況才是能解除苦因，使有保證「善生」的離苦新生活，而非追求不確定「往生」極樂世界的做法。
除了禪修，師父在過去學過道教、算命、氣功、密宗等豐富知識，所以早上5點30分的集氣行氣健身課程，都能搬出一道道的保健強身功法，讓我們打好修行的健康根基。師父說他現在明白，之前豐富的人生經驗就是為推廣正念佛法做的準備。
下了山一定被世俗拉扯，但有機會還是想上山清清身心垃圾。總之，只有自己上山來，才能真實品嘗法味，走上解脫成佛的捷徑。
【蛻變故事學習】
跳出框框來學習
宗教、文化、習俗都是一種框框，這些東西的存在，有它的時代背景，以及它存在的目的、功能、優點及缺點...
學習之前應該先跳脫出來研究，獨立思考，而不是一聽到人家說什麼東西好，就一股腦兒跳下去，這樣是學習不到東西的，尤其是能用一輩子的知識技能更要慎重
學佛也是一樣，要先研究佛經，它的時代背景、歷史、考證，以免讀了很多而白費功
就像這位居士在禪修營學習到的...
所以一定要讀經考證佛說的「雜阿含經」。
讀佛教經論需先知道該經論到底歷史考證的真實性，才不會把小說當史實來讀，白費功夫。對所謂「外道」也有新的見解，即是向外追求的法。
學佛該是向內觀察身心一切狀況才是能解除苦因，使有保證「善生」的離苦新生活，而非追求不確定「往生」極樂世界的做法。
現在遇到的佛教都是有它的歷史背景，知道了之後，你會更清晰的知道什麼是該做，什麼不該做，而不落入無知的跟風，能更清楚的修行...
到底哪些經典是必讀的，直指核心？
到底哪些經典才是佛陀正法？
來看看這位學員分享的學習心路歷程
禪修學員 Beanger 蛻變故事
【禪修體驗與禪參收穫】
師父以其豐富多彩多姿的人生，以及靈巧的商業頭腦，以活潑直接對境簡明的語言，最重要的是以其親身走過的實際經驗，直接指導學員如何正確做念住禪與經行，並清楚了解學員走到哪階段並解答學員問題，不是一般以文謅謅不易聽懂的大量佛學術語，讓人昏昏欲睡。
此次禪修有少許學員因於不具足中途退出，但也有1/5學員通過明色分別智，比例甚高。
個人這次雖未過明色分別關，但從師父的講佛法與小參答問中，對學佛也有了清楚的方向。師父雖說他只有國二的肄業學歷，但講法時，不看稿就能連珠炮式地快速、大量地宣說佛法真實義。
並在小參答問時，不假思索地直問直答，來解所有提出的問題，解惑，簡直就是大學教授的層級。
此次學禪，個人受益匪淺，首先知道學佛就該向最強的名師佛陀學，所以一定要讀經考證佛說的「雜阿含經」。其次知道許多目前認知的佛教典故與經論的原由和儀軌法會的真正作用。
讀佛教經論需先知道該經論到底歷史考證的真實性，才不會把小說當史實來讀，白費功夫。對所謂「外道」也有新的見解，即是向外追求的法。
學佛該是向內觀察身心一切狀況才是能解除苦因，使有保證「善生」的離苦新生活，而非追求不確定「往生」極樂世界的做法。
除了禪修，師父在過去學過道教、算命、氣功、密宗等豐富知識，所以早上5點30分的集氣行氣健身課程，都能搬出一道道的保健強身功法，讓我們打好修行的健康根基。師父說他現在明白，之前豐富的人生經驗就是為推廣正念佛法做的準備。
下了山一定被世俗拉扯，但有機會還是想上山清清身心垃圾。總之，只有自己上山來，才能真實品嘗法味，走上解脫成佛的捷徑。
【蛻變故事學習】
跳出框框來學習
宗教、文化、習俗都是一種框框，這些東西的存在，有它的時代背景，以及它存在的目的、功能、優點及缺點...
學習之前應該先跳脫出來研究，獨立思考，而不是一聽到人家說什麼東西好，就一股腦兒跳下去，這樣是學習不到東西的，尤其是能用一輩子的知識技能更要慎重
學佛也是一樣，要先研究佛經，它的時代背景、歷史、考證，以免讀了很多而白費功
就像這位居士在禪修營學習到的...
1. 知道學佛就該向最強的名師佛陀學
所以一定要讀經考證佛說的「雜阿含經」。
讀佛教經論需先知道該經論到底歷史考證的真實性，才不會把小說當史實來讀，白費功夫。對所謂「外道」也有新的見解，即是向外追求的法。
學佛該是向內觀察身心一切狀況才是能解除苦因，使有保證「善生」的離苦新生活，而非追求不確定「往生」極樂世界的做法。
2. 知道許多目前認知的佛教典故與經論的原由和儀軌法會的真正作用。
現在遇到的佛教都是有它的歷史背景，知道了之後，你會更清晰的知道什麼是該做，什麼不該做，而不落入無知的跟風，能更清楚的修行...
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