【空堂實修問答集】禪修時只要抓住這個要點，對治雜念很簡單
我們很清楚的知道，練習動禪對象就是滅除雜念，掉舉(不安定)、妄念很像大大小小的老鼠一樣，就這樣到處竄出來。在覺性(貓)還沒有長大之前，你是沒有任何方法可以阻檔的，這時候如何因應呢？
一個初學者，當你發覺念頭時，你已經攪在念頭裡了，一發現了就不要理它，跳出來當個觀察者。念頭換個面貌再來時不要去管它，無論念頭如何再升起都不要理它，善的念頭、惡的念頭、思考、分析、批判、欲為人師的念頭都不要理它，清楚的知道這都是念頭(常我)在扮演的面具遊戲。
當你的妄念、雜想、生氣、沮喪、無聊感等等佔據你的內心時，不要去跟它們搏鬥，不要忘了那就是你(常我)，你阻擋它(作用力)，它就慣性的再加壓施力回彈給你(反作用力)，如此猶如困獸之鬥，弄得兩敗俱傷，別忘了這裡指的兩敗都是你自己。
只要放鬆身心，一直覺知你的肢體動作，對於妄念、雜想，我們不去壓抑它們，也不跟著它們跑(頭腦知見就是要你這麼做)。把覺性提起來，就做現在在做的事～練習動禪(手部動作)培養覺性，持續累積功力練久了，覺性變強了，不久，你就發現這些情緒、這些雜念都消失了。
這些妄念和情緒都像老鼠一樣，知道被盯(觀察)了，一溜煙就消失無蹤。有時來得久，有時去得快，不要把它們(常我)當作你自己(真我)，要旁觀者清的迎接它們，旁觀者清的送別它們。不要再生起分別批判的心理，尤其是產生起無謂的排斥心理，就像被蜂螫時不要硬拔蜂刺一樣，不小心把蜂毒液囊扯破，造成更嚴重二度傷害。
有時惡客臨門，正是給行者耐心練習的機會，不要浮躁，惡客終究還是會離去的，這時就是體會五陰無常、苦、無我的最好時機，要善加把握。這時【煩惱即菩提】這句話當下便可體會了。
換個向度來想，雜念多正是個天大的好事，當我們在家要抓老鼠時，如果"登"不到老鼠那會將是一件非常無奈的事，想想要去除雜念的時候，雜念(對象)愈多不是愈好嗎？
心裡想著:來吧！正好一次輸贏！一次解決！?
雜念蜂擁而來讓我們體會藏在潛意識底下的妄念雜想何其龐大，讓我們重新認識自己的無明，使我們有更多的機會訓練自己，一直回到覺知動作上。雜念生起的次數愈多，練習的機會也愈多。
如果不是練習這個動禪，平時就是被念頭拖著走，不是嗎？不用去壓抑它們，讓它們自然的來去。而要以覺知身體的動作來離開念頭，「自覺」將取代「不覺」、「明行」將取代「無明行」。
所以說念頭愈多愈好，因為念頭愈多，愈有機會練習。念頭一波波的升起，不要隨著它去，不要直接去跟大老鼠搏鬥，我們只要好好的將貓養大，讓大貓自然會去處理大老鼠，這樣才是一勞永逸的正確方式，以後都可以高枕無憂了。
現在我們所唯一要做的事，就是「養貓」，也就是一直覺知自己肢體的動作，使覺性持續如鍊子就對了。一切就這麼簡單。懂得訣竅，處理起來是輕鬆愉快的。就這樣練下去，頭腦的慣性心緒傳輸久了，沒有得到回應，念頭沒有得到餵養，當大腦覺得訊息傳輸沒有得到回應，無意義時，念頭也就慢慢愈來愈少。
覺性強而有力了，有時內心一片安祥，完全沒有念頭，此時不需去尋找念頭跑到哪裡去了(又是一個念頭)，繼續強壯覺性，覺知自己的肢體動作。這是通往解脫，驅除無明的快捷法門，清楚明確、簡單扼要。
請想想浮沉輪迴的人們需要有多少善根福德因緣才能有機會親近到如此善法。
一個初學者，當你發覺念頭時，你已經攪在念頭裡了，一發現了就不要理它，跳出來當個觀察者。念頭換個面貌再來時不要去管它，無論念頭如何再升起都不要理它，善的念頭、惡的念頭、思考、分析、批判、欲為人師的念頭都不要理它，清楚的知道這都是念頭(常我)在扮演的面具遊戲。
當你的妄念、雜想、生氣、沮喪、無聊感等等佔據你的內心時，不要去跟它們搏鬥，不要忘了那就是你(常我)，你阻擋它(作用力)，它就慣性的再加壓施力回彈給你(反作用力)，如此猶如困獸之鬥，弄得兩敗俱傷，別忘了這裡指的兩敗都是你自己。
只要放鬆身心，一直覺知你的肢體動作，對於妄念、雜想，我們不去壓抑它們，也不跟著它們跑(頭腦知見就是要你這麼做)。把覺性提起來，就做現在在做的事～練習動禪(手部動作)培養覺性，持續累積功力練久了，覺性變強了，不久，你就發現這些情緒、這些雜念都消失了。
這些妄念和情緒都像老鼠一樣，知道被盯(觀察)了，一溜煙就消失無蹤。有時來得久，有時去得快，不要把它們(常我)當作你自己(真我)，要旁觀者清的迎接它們，旁觀者清的送別它們。不要再生起分別批判的心理，尤其是產生起無謂的排斥心理，就像被蜂螫時不要硬拔蜂刺一樣，不小心把蜂毒液囊扯破，造成更嚴重二度傷害。
有時惡客臨門，正是給行者耐心練習的機會，不要浮躁，惡客終究還是會離去的，這時就是體會五陰無常、苦、無我的最好時機，要善加把握。這時【煩惱即菩提】這句話當下便可體會了。
換個向度來想，雜念多正是個天大的好事，當我們在家要抓老鼠時，如果"登"不到老鼠那會將是一件非常無奈的事，想想要去除雜念的時候，雜念(對象)愈多不是愈好嗎？
心裡想著:來吧！正好一次輸贏！一次解決！?
雜念蜂擁而來讓我們體會藏在潛意識底下的妄念雜想何其龐大，讓我們重新認識自己的無明，使我們有更多的機會訓練自己，一直回到覺知動作上。雜念生起的次數愈多，練習的機會也愈多。
如果不是練習這個動禪，平時就是被念頭拖著走，不是嗎？不用去壓抑它們，讓它們自然的來去。而要以覺知身體的動作來離開念頭，「自覺」將取代「不覺」、「明行」將取代「無明行」。
所以說念頭愈多愈好，因為念頭愈多，愈有機會練習。念頭一波波的升起，不要隨著它去，不要直接去跟大老鼠搏鬥，我們只要好好的將貓養大，讓大貓自然會去處理大老鼠，這樣才是一勞永逸的正確方式，以後都可以高枕無憂了。
現在我們所唯一要做的事，就是「養貓」，也就是一直覺知自己肢體的動作，使覺性持續如鍊子就對了。一切就這麼簡單。懂得訣竅，處理起來是輕鬆愉快的。就這樣練下去，頭腦的慣性心緒傳輸久了，沒有得到回應，念頭沒有得到餵養，當大腦覺得訊息傳輸沒有得到回應，無意義時，念頭也就慢慢愈來愈少。
覺性強而有力了，有時內心一片安祥，完全沒有念頭，此時不需去尋找念頭跑到哪裡去了(又是一個念頭)，繼續強壯覺性，覺知自己的肢體動作。這是通往解脫，驅除無明的快捷法門，清楚明確、簡單扼要。
請想想浮沉輪迴的人們需要有多少善根福德因緣才能有機會親近到如此善法。
【上山面授禪修營】
(宿學費採隨喜護持方式)
(宿學費採隨喜護持方式)
謝謝空堂師父，感恩靜心村！
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