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【空堂實修問答語錄】練習念住禪時發覺身體其他細微動作,是否也是被大腦捲入的徵兆呢

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【空堂禪師簡介】 空堂禪師,俗名李沅堂, 1960 年生。因不甘如此渾噩一生,五十歲結束往外追求名利的一切,決心尋找出心中渴望的答案。拜網路資訊蓬勃之賜,自學自通,聞道、思道有所得後,自覺該是進入實修自證階段 於 2011 年 11 月參加禪十共修,其中連得「名色分別智」、「思惟隨觀智」,返家後停止一切俗事, 專修念住禪  ( 動中禪 ) 及四念處 ,最後在 2012 年 2 月 5 日晚證得滅苦。 【空堂實修問答語錄】 博博 : 我感觉越练越靠近当下,不知道为什么,你们有这种体验吗 空堂禪師 : 一直都在當下,難道你活在過去或者未來嗎?你能確定你練對了嗎? 博博 : 手部分的越细,一步一步练下去,慢慢潜意识移到生活中也是一步一步的走过来,最后就处在当下了,我定力不太深有时也会回忆过去未来 空堂禪師 : 細什麼?什麼叫一步一步的走過來? 博博 : 手部绵绵密密的 , 就感觉很细了 , 这种状态居然有时会移到生活中 , 所以也是一步步的生活 空堂禪師 : 那還是大腦作意, 練動中禪就是練習覺知手部動作 ,你去感覺粗細做什麼呢?請問你感覺粗細是用什麼感覺呢?還是「大腦」對嗎?你落入大腦圈套了 博博 : 师父说的是 博博 : 师父这是不是有点小进步 博博 : 恩 空堂禪師 : 補充~當然,你儘管往前走,我為你指月,但是記得只是覺知手部動作[再多就偏重了] 博博 : 感恩师父指点 覺覺 : 感恩师父,领教了 覺覺 : 空堂师父,有时候觉知手部动作,不知不觉就觉知到细微的动作,比如吞口水,眨眼睛等等。 这样对吗? 空堂禪師 : 發覺再回來手部 發覺再回來手部 發覺再回來手部 就是持之以恆練習離開腦部(受、想、行)心形活動的修行了 博博 : 师父这潜移默化的回到当下了 覺覺 : 好的,感恩师父 码头 : 空堂师父,晚上练可以吗?我只有晚上有时间 空堂禪師 : 只有受想行导致我们卷入大脑深渊,我们痛苦轮回就在那里 ... 空堂禪師 : @码头 很好,只要有心觉悟,都是入佛道 码头 : 感恩师父,觉知时也是大...

【空堂實修問答語錄】修行就是要看破一切了,還要很在意健康嗎?

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【空堂禪師簡介】 空堂禪師,俗名李沅堂, 1960 年生。因不甘如此渾噩一生,五十歲結束往外追求名利的一切,決心尋找出心中渴望的答案。拜網路資訊蓬勃之賜,自學自通,聞道、思道有所得後,自覺該是進入實修自證階段 於 2011 年 11 月參加禪十共修,其中連得「名色分別智」、「思惟隨觀智」,返家後停止一切俗事, 專修念住禪  ( 動中禪 ) 及四念處 ,最後在 2012 年 2 月 5 日晚證得滅苦。 【空堂實修問答語錄】 小曲: 听说是空堂法师教动中禅的,这都是什么跟什么呀,怎在跟人弄 辟谷 小星: 不反对辟谷,但是 “ 仙道 ” 是什么?不是解脱道么?希望是我看错了,误解了! 空堂禪師:   我問各位兩個問題~ 1. 修行這條路上最重要的關鍵是什麼? 2. 人生這條路上最重要的關鍵是什麼? 空堂禪師: 也可以改個字~ 1. 「解脫道」這條路上最重要的關鍵是什麼? 2. 人生這條路上最重要的關鍵是什麼? 空堂禪師: 再加上一個問題~ 什麼是解脫道? 小土: 解脱最重要关键是破我执吧!人生最重要的是健康吧 空堂禪師: 答案都是 「健康」 ,尤其是修行! 如果你身心不健康,怎麼修行呢?解脫道也是喊假的罷了。 我是出家人,我看到太多出家人都是病懨懨的,光是念佛、打坐,身體出了問題不敢說,很多在家居士也是,這樣的修行在我這裡是不被允許的,做我的弟子每一個人都要給我健康無憂終老。 什麼是解脫道? 就是要 了脫三界(欲界、色界、無色界)不再輪迴,成為解脫道 。 如果口口聲聲說解脫道,嘴裏腦中成天吃吃吃, 欲界都離不開,解脫道也是喊假的 ,君不見很多台面上的講經說法者,論師們,隨著年齡增長越吃越肥嗎?光說不練誤人慧命。 辟穀是脫離欲界最快速而去可以去病養生的最好修法,如果你成天腦海都想吃,連肥胖乃百病之源都不知道,身體有病無從醫起,沒病至少也是亞健康。請問這對修行是不是最大阻礙? 欲界有情如果身心不成仙,又如何去向解脫呢? 我出來弘法不是為了圈信眾,目標就是讓我的弟子解脫,套句現代話「畢業」,我的教導就是實修,在人生的道路上人人都背負著 兩個沈重的包袱一是身病,二是心病,這兩個包袱不卸下遑論解脫...

【空堂實修問答語錄】禪修時到底要怎麼樣『觀』才能快速精進 ?

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  【空堂禪師簡介】 空堂禪師,俗名李沅堂, 1960 年生。因不甘如此渾噩一生,五十歲結束往外追求名利的一切,決心尋找出心中渴望的答案。拜網路資訊蓬勃之賜,自學自通,聞道、思道有所得後,自覺該是進入實修自證階段 於 2011 年 11 月參加禪十共修,其中連得「名色分別智」、「思惟隨觀智」,返家後停止一切俗事, 專修念住禪  ( 動中禪 ) 及四念處 ,最後在 2012 年 2 月 5 日晚證得滅苦。 【空堂實修問答語錄】 小林: 之前提問過,剛好師父在帶禪修,沒敢打擾,現重新提問: 師父在講內身、外身、內外身,講得很好,但實作時怎麼觀呢?沒聽到? 如在六觸入處是分別觀根?觀境?或觀識?或觀觸?怎麼觀呢?比如動禪是觀手動作?或觀甚麼,請您指點。 空堂禪師: 你的問題已經落入大腦名相的邏輯思考了,要觀的是心形(念流)。但是 修念住禪不用觀,直接離開就是了 。 手禪是覺知手部動作,行禪是覺知腳部動作。   你應該沒有好好看視頻 小林: 謝謝,那佛說要觀內身、外身、內外身是何時觀呢?或並不需要這麼複雜的做! 或是先觀手部腳步動作然後觀心形心念流轉即是佛說的意思了。    空堂禪師: 我們有一個較簡捷的公式~   正觀六觸入處,洞見五蘊寂滅   就是說好好的觀察你的世間入處,在這裡你會發現構成你的五蘊都是各自集滅的~這是由發現無常而至無我、涅槃寂靜的道途 但是既然要離開又何必進去呢?修行念住禪是安住身念處,直觀受心法念處的法門(四念處實修)快速而且實際,適合現代人修行。 空堂禪師: 不是觀,而是覺知手部動作,不讓心念再捲入腦部活動 小林: 就是把心念放在動作上,若心念跑掉再拉回來,是麼? 來來回回,而看到心念流轉了,是麼? 空堂禪師: 是 🙏 把「心念」念住在動作上,若心念跑掉再拉回來念住手部動作。 空堂禪師: 不用看,去看就又落入大腦了 🙏 小林: 這樣的念住禪意思是離開大腦思惟,不落入心念流中? 小林: 與一般觀心念流不同 空堂禪師: 整個練習就是 為了離開大腦的束縛,...

禪修:【蛻變故事】身體不好談再多修行都枉然,看這位師姐如何在短短幾天的營隊中把身體養好,並在修行上快速精進

禪修學員張麗娟蛻變故事 107.06.09~107.06.15 辟穀營      107.06.16~107.06.24 襌修營 多年來全身性發炎看過無數中、西醫、學氣功、吃健康食品 .. 等都無效,也學過襌修和原始點有些改善無法根治,近日又遇公司出問題把我嚇壞了, 真的是身心交病 。 在我內心跌入谷底時,妹夫引薦他同學小華 ( 律師 ) 讓我認識,小華得知我禪修多年身體卻還有很多病痛,覺得不如法。簡略介紹禪師在教導 ” 雜阿含經 ” ,此經是 佛陀入滅後 第一次夏安居結集而出的經典 … ,同時送我一本襌師著 ” 念住襌 - 四念處的專修法門 ” 一書,並告訴我協會 6 月有舉辦辟穀營,希望我能參加。 看了念住襌一書又上網搜尋協會 LINE 官網 - 靜心村 - 禪師開示影片,對禪師教導的張著眼做動中禪感到非常好奇,過去所學都是閉眼內觀, 心想張著眼要如何收攝內心呢 ? 怎可能 ? 決定參加協會辦的課程,便與家人商量我要參加辟穀營,但家人 與我 對辟穀完全陌生没接觸過,小華有簡單介紹不吃不喝但 真的餓了可吃些小餅乾、水果 … 等。 家人聽了當然不能接受怎會讓我參加... 我執意要參加家人勉強答應那就試試 2 天就好, 可內心對後面 9 天禪修營較有興趣 ,不管就先報名 2 天吧。 報到當晚玩解心卡最上面那一張牌 竟然出現 ” 驚嚇創傷 ” 著實嚇了我一跳,怎知我內心事 ? 當晚師父幫我們 用頻率調理心藥及病痛 ,說也奇怪自上山後心理不再想公司的事很平靜, 身體的疼痛感就只覺下腹悶痛、頭部漲痛好神奇喔,不像在家時痛到很虛弱 ,對這個法門更加好奇,讓我決定對家人先斬後奏繼續展延課程。 辟糓開始前二天偶爾有餓的感覺,但不覺得難受,內心還有要補 充能量的想法,所以吃了點東西。 辟糓後面幾天的早晨身體感到虛弱、頭暈目眩,似 乎是氣 衝病兆,就去吃香蕉或穀粉 ( 擇一 ) ,身體就感覺好多了。 念住襌實修開始前二天夜裡總是惡夢連連、淺眠、無法熟睡,當然白天的練習真是 鬼打牆完全被大腦控制,無論我如何努力練到手都酸、頭也痛了總感到昏眠,好難啊。 但我不想放棄, 每天還是繼續努力與大腦拔河, 慢慢的睡眠品質愈來愈好 ,練習時終於看見曙光了,一天比...